- Vi trenger er en teoretisk revolusjon
Klassekampen 14.08.2006
Av Birgit Undem, Jerusalem utenriks@klassekampen.no
Den vedvarende krisen
i Midtøsten vil ikke kunne løses uten fundamentalt ny kunnskap som kan forklare
dagens globale kapitalakkumulasjon, sier den israelske politiske økonomen
Jonathan Nitzan
og tilbyr sin egen
teori.
Nasjonale interesser
gir ingen fullgod forklaring på den israelsk-palestinske konflikten og krigen i
Irak, og teorier om nyliberalisme og imperialisme produserer villedende analyser
av det generelle konfliktnivået i Midtøsten.
Det er noen av
påstandene Jonathan Nitzan
og hans medforfatter
Shimshon Bichler har prøvd å tilby de på venstresida som ønsker å lese og lære.
I boka «The Global Political Economy of Israel», som kom ut i 2002, la de ikke
bare fram en fullstendig ny analyse av sionistenes kolonialisering av det
historiske Palestina og omformingen av den israelske økonomien med integreringen
av den styrende klassen i den globale politiske økonomien. Da og siden har de
også gått til satirisk angrep på det meste som er blitt produsert innenfor det etablerte akademia.
- Nyliberalismen
viderefører egentlig kun nyklassiske teorier og imperialisme er for det meste
bare en mote innenfor marxismen. Men vårt arbeid dreier seg ikke bare om å
dekonstruere disse begrepene, kritikken vår er mer fundamental enn som så. Vi
kritiserer selve tilnærmingen til politisk økonomi og forståelsen av det
kapitalistiske samfunn, sier Nizan. De to forfatterne argumenterer for at både
den etablerte og den kritiske retningen innenfor dette fagfeltet er dypt
problematiske, blant annet fordi de bygger på feil premisser.
Våpen og olje
Ifølge de to
israelerne er krisen i Midtøsten hovedsakelig knyttet til kommersialiseringen av
den internasjonale våpenindustrien på 60-tallet, 70-tallets politisering av
petroleumsindustrien og det stadig tettere samspillet mellom de to prosessene.
Konklusjonen er ikke tatt ut av løse luften, og den er ikke ment å oppmuntre til
ideologisk debatt. Den bygger på oppsiktsvekkende data som de to forskerne
møysommelig har samlet gjennom 20 år. Forut for hver eneste konflikt i Midtøsten
siden 1967 har avkastningen til de største oljeselskapene vært negativ.
Regnestykkene er
imidlertid ikke basert på tradisjonelle størrelser for å måle vekst og
stagnasjon. Det er bare i forhold til det globale gjennomsnittet at
oljeselskapenes profitt var negativ på alle de avgjørende tidspunktene. Tallene
har det politisk-økonomiske radarparet regnet seg fram til ved hjelp av en helt
annen definisjon av kapital og teori om kapitalakkumulasjon enn det både
nyklassiske økonomer, marxister og statistiske byråer opererer med. Nitzan
og Bichler har
opphevet skillet mellom økonomi og politikk og fylt kapitalismens viktigste
institusjon med konkret innhold og verdi.
- Enhver
politisk-økonomisk teori og vitenskap har grunnleggende enheter, algoritmer og
hypoteser. Hvis du for eksempel spør marxister hva amerikanske interesser bunner
i, svarer de kapitalistiske interesser. Men hva mener du med kapitalistiske
interesser? Akkumulasjon. Hvordan måler du en slik opphopning? Gjennom profitt.
I hvilken enhet; dollar, cent, hva? Nei, i arbeidstid, sier de til tross for at
de har forkastet arbeidstidsteorien. De ender altså opp med å bygge en struktur
på ingenting, sukker Nitzan.
Kapital er makt
Selv mener han at
kapital verken er en materiell enhet eller en produktiv prosess og at
kapitalverdi ikke kan fastsettes og summeres på bakgrunn av konsepter om nytte
eller arbeidsinnsats. Men kapital er heller ikke bare negasjonen av marxistiske
og nyklassiske begreper og teorier.
Kapital måles
kvantitativ som den neddiskonterte verdien av framtidig inntjeningsevne, men
kapitalismens sentrale institusjon er samtidig en kvalitativ størrelse. Kapital
er sosial makt som manifesterer seg ved fraværende eieres evne til å forme og
restrukturere samfunnet. Alle maktarrangementer som systematisk påvirker
avkastningsmulighetene er karakteristika ved kapital, og dekker alt fra Israels
militærbudsjetter til russisk organisert kriminalitet til formingen av
forbrukerpreferanser.
Den kvalitative
definisjonen er avgjørende for å forstå utviklingen av kapitalismen.
Kapitalakkumulasjon er en maktkamp og ikke en kamp om absolutte størrelser.
Kapitalisters mål er å overgå gjennomsnittet. Derfor må utgangspunktet for
enhver analyse av det kapitalistiske samfunnet være å identifisere regimer for
differensiert akkumulasjon. Ifølge Nitzan
og Bichler dreier det
seg om to regimer, som de har kalt bredde og dybde, hvor dominant kapital
akkumulerer raskere enn gjennomsnittet, enten ved å øke sin vekstrate for
sysselsetting, eller sin vekstrate for profitt per ansatt.
Bredde og dybde
Konsekvensene for
samfunnet er vidt forskjellige. Bredderegimet karakteriseres av hurtig
proletarisering, økonomisk vekst, selskapssammenslutninger, relativt lav
inflasjon, åpnere politiske institusjoner og et relativt lavt sosialt
konfliktnivå. Dybderegimet kjennetegnes derimot av stagflasjon, politisk
kontroll og økende sosiale konflikter.
Nitzan
og Bichler mener at
de sosiale bevegelsene for det meste ikke tilbyr annet enn ideologiske fraser
når de i stadig større grad definerer globaliseringen av kapital som
nyliberalistisk. En slik merkelapp begrenser seg til 80- og 90-tallets
frihandelsepoke som var et typisk bredderegime. Krigen i Irak representerte
derimot overgangen til et dybderegime og har heller ingenting med amerikansk
imperialisme å gjøre.
- Financial Times
opplyste for ikke lenge siden at amerikansk profitt som del av nasjonal inntekt
aldri har vært høyere enn nå. Samtidig snakker de som sverger til teorien om
imperialisme om en akkumulasjonskrise. De ender altså opp med konklusjoner som
er komplett tøv, sier Nitzan.
Nøkkelen til å forstå
globaliseringen og konflikten i Midtøsten ligger tvert imot i den historiske
vekslingen mellom bredde- og dybderegimer. Begge har vært nødvendige for at
kapitalen har kunnet utvide og forsterke sin sosiale og geografiske kontroll.
Kapitalens
globalisering
Dominant kapital, som
identifiseres som de største selskapsalliansene i den politiske økonomien, øker
vanligvis innenfor et bredderegime. Det skjer ofte ved hjelp av
produksjonsorienterte investeringer, men fordi denne prosessen uunngåelig
resulterer i overkapasitet og svinnende profittmarginer, oppnås større
markedsandeler best gjennom oppkjøp eller fusjoner. Det er når dominant kapital
støter på midlertidige hindringer her at den legger over til et dybderegime.
Nitzan
og Bichler kaller det
også for et stagflasjonsregime.
Det gjør de for å
understreke at inflasjon - til tross for konvensjonell lærdom - ikke er
forbundet med vekst. Tvert imot forekommer inflasjon vanligvis samtidig med, og
dessuten ofte som en følge av, stagnasjon. Inflasjon er først og fremst et
middel for omdistribusjon og innenfor et dybderegime gir det vanligvis massiv
differensiert avkastning for dominant kapital. Stagflasjonsregimet er imidlertid
mer risikabelt og regnes derfor som siste utvei når det ikke fins flere
muligheter for oppkjøp og fusjoner. Men stagflasjonsregimet er kun et kortvarig
fenomen og når det ender, starter en ny sammenslutningssyklus.
Det siste århundre
har det i USAs vært grovt sett fire faser hvor dominant kapital brøt tidligere
begrensninger. Den første fasen så etableringen av monopol innenfor den enkelte
industrien. Det neste skrittet var opprettelsen av oligopol hvor selskaper fikk
kontroll over hele sektorer. Den tredje konsolideringen av eiermakt resulterte i
storkonsern og den fjerde fasen har ført til en transnasjonalisering av kapital.
Mønsteret har stor sett vært det samme i de fleste land.
Energikrisenes
betydning
Med kapitalens
transnasjonalisering og etableringen av alliansen mellom de dominante
våpenselskapene og oljeselskapene har krig og ustabilitet i Midtøsten blitt den
mest effektive mekanismen for å produsere inflasjon. Begge gruppene har hatt
egeninteresse av såkalte energikriser som kommer av usikkerhet rundt
oljetilførselen. Resultatet er økte oljepriser, internasjonal stagflasjon og
skyhøy differensiert avkastning for de dominante oljeselskapene og
våpenindustrien.
På bakgrunn av denne
analysen advarte Nitzan
og Bichler om
muligheten for en omlegging til et stagflasjonsregime da alle for seks år siden
enda snakket om fred og frihandel. Oljeprisen lå på 14 dollar, og oljeselskapene
hadde, med kun tre prosent av den globale profitten, det laveste
avkastningsnivået noensinne. Men nå når prisen på olje ligger på mer enn 70
dollar fatet og dybderegimet er blitt et faktum syns ikke Nitzan
det er fullt så lett
å forutsi hva framtida vil bringe.
- Det fins tre
muligheter. Enten differensiert akkumulasjon gjennom fornyet bredde,
differensiert akkumulasjon via dybde eller differensiert deakkumulasjon, men det
siste er selvfølgelig uaktuelt for den dominante kapitalen. Dersom
sammenslutningsaktiviteten tok seg opp, ville dominant kapital være mer enn
villig til å avslutte stagflasjonsregimet, selv om det ikke ser ut til å skje.
Det krever relativ prisstabilitet og den voksende pro-inflasjonskoallisjonen
støttes nå ikke bare av oljeselskapene, men også av dominant kapital generelt -
i tillegg til sentralbanksjefer og finansministere, sier han.
Umulig uten kunnskap
Fred i Midtøsten blir
det ifølge Nitzan
uansett ikke med det
første. Ikke så lenge inflasjon forblir knyttet til olje og de sosiale
bevegelsene velger å reprodusere diffuse marxistiske teorier basert på
ubrukelige materielle kategorier. Det er all grunn til å frykte reaksjonære
politiske krav, mener han.
- De har ingen klar
idé om hva som er galt. Og hvordan skal de kunne komme opp med et alternativ når
de ikke vet hvordan det kapitalistiske systemet fungerer generelt, eller forstår
at det politiske systemet er en del av akkumuleringsprosessen? Krav om mer stat
kan likeså godt styrke den dominante kapitalen, sier Nitzan.
Han antyder at den
globale skattestrukturen er det viktigste aspektet ved akkumuleringsprosessen,
men vegrer seg ellers for å si noe om hvordan det kapitalistiske systemet kan
takles konkret. Hovedproblemet er manglende kunnskap. Han nøyer seg med å påpeke
at det for eksempel enda ikke fins analyser av hvordan pengesystemet er knyttet
til verken produksjons- eller akkumuleringsprosessen. Kapitalismen er uhyre
omfattende og kompleks. Den kan ikke stoppes, den må endres.
- Enhver sosial orden
er basert på grunnleggende enheter som kvantifiserer sosial makt og intet system
kvantifiserer denne mer effektivt enn det kapitalistiske. Det har trengt gjennom
overalt. I dag fins det ikke noe mer universelt enn prinsippet om
kapitalisering. Men for å erstatte dette maktsystemet med et demokratisk system
trengs en annen like effektiv enhet og formel for å organisere komplekse sosiale
relasjoner kvantitativt, sier Nitzan.
Demokrati og filosofi
Effektiv handling
forutsetter kritisk kunnskap. Nitzan
sier at dagens
aktivister må lære seg å stille de rette spørsmålene og begynne å reteoretisere
akseptert lærdom. Marx med hans teori om arbeidstid må for eksempel sløyfes.
Nitzan
tror heller ikke at
etablert akademia kan bidra med noe som helst fordi han anser det for å være en
maktstruktur som kun tjener akkumuleringsprosessen. Skepsisen henger også sammen
med at han og Bichler er blitt både sabotert, ignorert og plagiert siden de
startet sine akademiske karrierer. Inspirasjon til endring mener Nitzan
helst bør hentes fra
antikkens Athen.
- Det athenske
demokratiet dreide seg ikke bare om stemmegivning, men også om vitenskap og
filosofi. Politiske, epistemologiske og etiske spørsmål henger sammen. For å
finne ut hvilket samfunn vi ønsker, må vi samtidig finne svar på hva som er sant
og hva som er godt, sier Nitzan.
Han mener at den
globaliseringskritiske bevegelsen bør prioritere å opprette alternative
demokratiske akademier.
- Bare slik kan det
skapes en kritisk masse. Og samles vitenskapsfolk, filosofer og politiske
aktivister på denne måten kan resultatet bli en intellektuell eksplosjon. Det
var det som skjedde i Athen. De produserte spørsmål som vi fortsatt strever med.
Hvis det ble satt opp fem globale institutter for studiet av politisk økonomi,
tror jeg energien som ville strømme fra disse kunne bli enorm.
- Det er viktig å
protestere, men det er bare teoretiske revolusjoner som virkelig skaper endring,
avslutter Nitzan.
©Klassekampen